Газета «Helsingin Sanomat» (17.10.2025) писала про те, як у Фінській Православній Церкві виникла напруженість між фіннами, росіянами та українцями.
Хоча Церква офіційно підтримує Україну та просить молитися за свій народ, у деяких частинах східної та південно-східної Фінляндії лунають інші голоси. У цих парафіях багато членів російського походження. Так само погляди митрополита Арсена та єпископа-помічника Сергія відрізняються від поглядів національної церкви. Існує довга історія розбіжностей.
З 2022 року війна в Україні та прибуття біженців загострили ці розбіжності. Крім того, Державний омбудсмен з питань рівності розглядає скарги на ймовірну дискримінацію фіномовних та сексуальних меншин.
Суперечка загострилася у лютому 2025 року. У той час архієпископ Елія закликав до молитов за Україну, народ якої страждає. Однак митрополит Куопіо та Карелія Арсеній заборонив це у своєму регіоні, вважаючи це політичним та роз'єднуючим. У відповідь єпископи опублікували спільного пастирського листа, в якому наголосили на підтримці України, «незважаючи на розбіжності в думках».
У центрі подій знаходиться парафія на південному сході Фінляндії: з приблизно 3600 її членів 44% розмовляють мовою, відмінною від фінської, як рідною (переважно російською). Служби проводяться церковнослов'янською мовою, а російська мова широко використовується для спілкування. Багато духовенства мають російське походження.
Громада має власний веб-сайт ВКонтакті, який підтримує активіст асоціації «Kotkan Ilosanoma». Разом з асоціацією організовуються заходи, присвячені російській культурі, та російськомовні табори Ковтшег, які замінили власні табори конфірмації громади через низьку кількість учасників.
Фінські парафіяни критикують вплив російськомовної громади. Організація підтримки Порійської православної церкви «Tiistaiseura» та окремі члени подали скарги з цього приводу. Вони повідомляють про бойкоти, погане знання фінської мови та проросійську діяльність. У скаргах також згадується, що церковні активісти приєдналися до списків розсилки проти НАТО та Прайду. Імена для цих розсилок збиралися в приміщеннях церкви. Жодних кримінальних заяв, пов'язаних з конфліктами, не було висунуто до офіційних звинувачень.
Двоє українських біженців, з якими дала інтерв'ю газета, розповіли, що почувалися відчуженими та навіть перестали брати участь у церковній діяльності.
Вони кажуть, що все було добре, коли вони прибули як біженці на південний схід Фінляндії у 2022 році. Однак ставлення російськомовних до українців поступово стало ворожим. За словами іншого респондента, російськомовні дивляться скоса, поводяться зарозуміло та вважають церкву лише своєю.
Газета також взяла інтерв'ю у представників Православної церкви регіону. Тімо Тинккінен, вікарій православної парафії на південному сході Фінляндії, каже, що не спостерігав жодних конфліктів між національними групами. Мова – це виключно засіб спілкування.
Єпископ Хамінський Сергій наголошує на активності росіян та пасивності фінських членів церкви. Однією з причин більшої видимості російської мови є загальна нестача претендентів на посаду священика, на яку іноді єдиними претендентами є люди російського походження. Єпископ Сергій дивується надмірній русифікації церкви, на яку скаржаться, і вважає, що причиною скарг є русофобія.
Повна стаття (платний доступ):
https://www.hs.fi/tutkiva/art-2000011494356.html
Коментарі
Дописати коментар